«بطاطس ميري».. بستة ونص تعالى بص!
في غياب العلم يصبح الحديث عن الخرافة مباحًا.. وفي غياب العقاب الرادع يصبح الحديث عن الالتزام محض خيال.. وإذا كان المأثور الشعبي يقول: «اطبخي يا جارية.. كلِّف يا سيدي»، فإن الجارية لم تعد تطبخ الآن؛ لأن سيدها استغنى عنها بعد أن ضاقت حاله، ونفدت أمواله، وبات ينشد الستر!