«المعتقدات الشعبية في البيزنطية».. رسالة دكتوراه بآداب قنا

حصل مصطفى محمود محمد الشعيني، المدرس المساعد بقسم التاريخ بكلية الآداب جامعة جنوب الوادي، على درجة الدكتوره بامتياز مع مرتبة الشرف، عن رسالته بعنوان «المعتقدات الشعبية في الإمبراطورية البيزنطية من القرن التاسع إلى القرن الثاني عشر الميلادي»، وتكونت لجنة التحكيم التي أوصت بطبع الرسالة على نفقة جامعة جنوب الوادي، من الأستاذ الدكتور حسين عطية، أستاذ تاريخ العصور الوسطى بكلية الأداب، جامعة طنطا، مشرفًا ورئيسًا، والأستاذ الدكتور وديع فتحي عبدالله، أستاذ تاريخ العصور الوسطى بكلية الأداب جامعة بنها، مناقشًا وعضوًا، والأستاذ الدكتور عبدالعزيز محمد عبدالعزيز، أستاذ تاريخ العصور الوسطى بكلية الأداب جامعة عين شمس، مشرفًا وعضوًا، والأستاذ الدكتور إبراهيم علي الدين السيد، أستاذ التاريخ والحضارة الإسلامية ووكيل كلية الآداب.

تكونت الدراسة من 4 فصول، وخاتمة تشتمل على أهم النتائج التي توصل إليها الباحث، وملحق يشتمل على إحصائية، بمعجزات القديسين، وجاء الفصل الأول بعنوان «الرفات والأيقونات»، وتناول أهمية الرفات المقدس الخاص بالسيد المسيح والعذراء في الحياة اليومية عند البيزنطيين، ومدى اعتقادهم فيه، ودور هذا الرفات واستخدامه على الصعيدين الشعبي والإمبراطوري، كما تناول أيضًا الأيقونات الخاصة بالسيدة العذراء، وأنواعها والمعجزات المرتبطة بها، بالإضافة إلى الرموز الخاصة بالسيد المسيح والملائكة، وتناول في نهاية الفصل الدور العسكري للرفات والأيقونات، مع إبراز دورهم في المجال السياسي والعسكر.

وجاء الفصل الثاني بعنوان «معجزات القديسين» واشتمل على نشأة وتطور مفهوم القداسة في الفكر الديني الشعبي، وسمات القداسة والقدرات الخاصة بالقديس، والعلاج المقدس، وأضرحة الشفاء الخاصة بالقديسين القدماء أو الجدد، مع عرض لسيرة حياة القديس «لازاروس» من جلاسيون، ثم دراسة لظاهرة القديسيين المحاربين، والتي كانت منتشرة بين الأوساط المجتمعية آنذاك.

وتناول الفصل الثالث من الرسالة، والذي كان بعنوان «الأرواح الشريرة»، الطبيعة الشيطانية والفكر الشعبي، بما تتضمنه من صفات وأسماء وتصنيفات نوعية وأشكال شيطانية، وأماكن تواجدهم، بالإضافة إلى مجالات العمل الشيطاني، كما تناول الفصل، الحديث عن شيطان الإناث والعين الحاسدة الشريرة والسحر والسحر الشهواني والتماثيل السحرية، وعملية فك السحر وطرد الأرواح السرية واستخدام التمائم والتعاويذ الوقائية.

وفي الفصل الرابع، والذي جاء بعنوان «الأحلام والرؤى»، ناقش سلطة الرؤى والأحلام في الفكر الشعبي، وطرق وأساليب تفسير الأحلام، والرؤى التنبؤية وتوظيفاتها السياسية، والعرافة والتنجيم، ونبؤات العالم الآخر، ونهاية العالم، والمحكمة السماوية، والثواب والعقاب، ووصف الجنة والنار وفقًا للمعتقد البيزنطي.