«السيدة نفيسة».. مدد يا صاحبة الكرامات (تقرير)

بمجرد أن تطأ قدمك منطقة «آل البيت» بالقاهرة القديمة، تجد نفسك محاطا بالروحانيات العالية والرائحة العطرة، وهنا تحديدا في حضرة السيدة نفيسة، تحل السكينة على قلبك وتسمو روحك بمجرد الدخول إلى ضريحها.. وفي جولة لبوابة «صوت الأمة» بدأت من منطقة فم الخليج حيث مشهد زين العابدين وينتهي الطريق بمشهد السيدة زينب بالقاهرة، تضم المنطقة مقامات «السيدة رقية، ومحمد الأنور -عم السيدة نفيسة-،وابن سيرين، وزين العابدين، قُبة الجعفري، سكينة بنت الحسين، السيدة زينب».

«مدد يا نفيسة العلم».. تتعالى أصوات الزائرين جميعهم بهذه الكلمات وخاصة يوم مولد السيدة نفيسة 9 جمادي الثاني من كل عام، ووسط مجموعة من البشر تتمايل رؤوسهم ويرقصون مرددين «مدد.. والله حي»، والمنشد الصوفي يردد وينشد ويمدحون وراءه، وهناك من يرقص بالخيول ويوزع الحلوى، ورقصات التنورة بألوانها الجاذبة تملأ الأجواء مرح وفرحة بالمولد.

يحكي لنا «عم محمد أبو المعاطي» خادم مقام السيدة نفيسة: «أٌقيم في هذا المكان منذ 35 عاما طبيعة عملي تنصب نحو تحضير الطعام بشكل يومي لجميع سائلي آل البيت، فمكاني بجوار المسجد يجعل جميع سائلي أهل البيت يأتون لإطعامهم»، ويخصص عم محمد قائمة الأطعمة الخاصة به بشكل أسبوعي على سبيل المثال يوم الأحد يقدم العدس، واليوم الذي يلية الفول النابت ثم البطاطس، وبعدها الجبنة والعسل إلي آخر الأسبوع.

وعن مصدر أموال «عم محمد» قال: «محبي الخير كتير في البلد.. فهناك من يقوم بإمدادي بالأموال والطعام بصفة شهرية، يجعلني قادر على مواظبة عملي هنا»، وأضاف أن يومي الأحد والجمعة الأكثر ازدحاما بين أيام الأسبوع حيث أن الأحد يعتبر يوم «الحضرة»، فيما يعتبر الجمعة هو يوم مقرأة سورة ياسين، وتجد المقبلين على المسجد بالآلاف، وأوضح أن متوسط عدد الجنازات التي تخرج يوميا من مسجد السيدة نفيسة حوالي 25 جنازة بشكل يومي وأكثر في بعض الأيام.

وتابع: «أمام المسجد تجد الباعة من كل لون وتجد أيضا من يسأل الطلب أو الصدقة لخروج الجنازات العديدة فالكل يجري على أهل المُتوفي لينال «ما فيه النصيب »، وتجد أيضا مقام خادم «السيدة نفيسة» سيدي أبو نشابة، واستطرد «عم محمد»: «ليس فقط سيدي أبو نشابه هو من له مقام لخدام ستنا، فنجد سيدي المعرف، وستنا جوهرة».

وأضاف أن الزائر لا تقتصر زيارته على المسجد حيث المقام، ولكن تشمل عدة أماكن بعيدة على المسجد مثل «دار السيدة نفيسة» بعطفة الحسينية حيث تم تخصيصها من قبل الوالي المصري لتكون مقرا لـ«السيدة نفيسة» ليزورها طالبي العلم، كما تشمل الزيارة «خلوة السيدة نفيسة» التي تقع عند سفح جبل المقطم، وكانت تتعبد فيها، أيضًا في المدافن المجاورة لمسجد السيدة نفيسة من جهة شارع الأشراف هناك «معبد السيدة نفيسة» حيث مكان صلاتها وتعبدها ومكان مدفن السيدة نفيسة الكبرى عمة السيدة نفيسة والتي كانت زوجة الوليد بن عبد الملك.

«تكية الشيخ الشعراوي»

كان الشيخ «الشعراوي» ملازما دائما لـ«مسجد السيدة نفيسة» ويتخذه منبرا من منابر العلم حيث قام ببناء جمعية خيرية أمام المسجد، ويكون في استقبال كافة المحتاجين خاصة خلال الاحتفالات الضخمة بمولد السيدة نفيسة في «التاسع من جمادى الثاني» والتى يحضرها سنويًا نحو 400 ألف شخص.

«وصف المسجد»

لوحات مرسومة تحمل أشعارا في حب «آل البيت»، وقبة تحمل في تصميمها التاريخ الفاطمي، وتبين ذلك من نحت اسم الخليفة الفاطمي المستنصر بالله وألقابه على القبة، المسجد له مدخل للرجال ومدخل آخر للنساء، وهناك ممر طويل يأخذك إلي ضريح السيدة نفيسة ولكي تصل إليه عليك ببذل الجهد دون ملل لتوافد المئات عليه لمجرد لمسه فقط ليتحقق مطلبه وأمله الذي آتى إليه.
أُنشئ فى عام 1314 هجرية يوافق عام 1897 ميلادية، وتم تجديد المشهد النفيسي في عصر العثمانيين في عهد الأمير عبد الرحمن كتخدا وبني الضريح علي هذه الهيئة الموجودة عليه الآن.

«في المقام»

زحام شديد ومئات المصلين يملؤون المكان باكين شاكين، آملين تحقيق مطالبهم، وعند النظر إليهم تجد الفقير والعالم والسياسي والوزير «فالكل يخلع عبائته على أعتابها» جاءوا من جميع بقاع الأرض ليتساءلوا بركاتها ويأخذون من علمها ما طاب.

وعند المقام تجد من يروي لك روايات عن بركات السيدة نفيسة ولكن يشوبها شيئا من الخرافة: «ما بين السيدة التي ربطت نفسها بالمقام، ودعت ربها أن يسامحها ويفك ربطتها في حالة السماح، وبالفعل تم الأمر الذي ذهل منه الجميع، وتجد من يؤكد لك أن دعوة البنت مستجابة أكثر من السيدة المتزوجة وغيرها»، ولكن ما يمكن تأكيده أن الله عز وجل لا يخذل من يسأله عند مقامها وتحل البركة عليه.

عائلة «السيدة نفيسة»

سجد بين يدي الله بمجرد معرفته ببشرى ميلاد ابنته هو «الحسن الأنور» والد السيدة نفيسة ووصفها قائلًا: «لم أر أحسن منها وجهًا، ولا أضوأ منها جبينًا، فيتلألأ النور من ثغرها ووجهها»، وعندما تم عزل والدها «الحسن الأنور» عن ولاية المدينة واضطربت الأمور بين «آل البيت» فقرروا الانتقال إلى مصر، حيث لقاؤها الأسبوعي ليستفد كل مصري من علمها الغزير الذي حباها الله اياه، حيث أنها ختمت القرآن 190 مرة، و30 مرة هي عدد زيارتها لبيت الله الحرام

«كرامتها وألقابها»

فيضان النيل توقف بمصر في زمن السيدة نفيسة، فجاء الناس إليها وسألوها الدعاء، فأعطتهم قناعها، فجاءوا بها إلى النهر وطرحوه فيه، فما رجعوا حتى فاض النيل بمائه وزاد زيادة عظيمة، حصلت السيدة نفيسة على ألقاب عدة من بينها «نفيسة العلم والدارين، نظرًا لحسبها وحسب زوجها اللذان يرجعان إلى بيت النبوة، والسيدة الشريفة العلوية، والسيدة النقية، والعفيفة، والساجدة، والمتبحرة، وأم العواجز وفرع الرسالة، وجناح الرحمة، ونفيسة المصريين».

«وفاتها»

توفيت «السيدة نفيسة» تاركة ورائها سيرة طيبة عطرة مليئة بعلمها التي لم تبخل به على أحد قصد مكانها ومقصدها، ودُفنت بمكانها الحالي بـ«درب السباع»، وعلى الفور حل الأمن والسكينة محل الخوف.

«مقصد لصلاة المشاهير وخروج جثامينهم»

على أعتاب مسجد«السيدة نفيسة» وبالنظر إلي الوشوش تجد الوزير والغفير على حد سواء، ونجد أن هناك من يوصي بخروج جثمانه من مسجد السيدة نفيسة كالمطربة «ليلي مراد» التي أوصت أن تكون الصلاة عليها فى مسجد السيدة نفيسة وألا يجعلان أحدا من الغرباء يصلى عليها.

كما كان خروج جثمان الأميرة المغربية «هند الفاسي» زوجة الأمير تركي بن عبدالعزيز شقيق ملك المغرب من هناك وغيرها من المشاهير كأمثال «الكاتب علاء الديب، وجمال الغيطاني، والفنانة زبيدة ثروت، ومعالي زايد، اللواء جمال سعيد حكمدار القاهرة، المخرج سامي محمد علي، والفنان وائل نور.. وغيرهم».

يقول «عم محمد»: «الكثير من المشاهير يأتون هنا للصلاة،ـ وأبرزهم علاء وجمال مبارك، وخاصة (علاء) فكان يصلي الفجر حاضرا، وهو كريم ويعطي من خيرات الله الكثير من أموال وطعام، ولكن في الخفاء دون الجهر بذلك، أما الفنانات فمن المقبلين على المسجد بصفة دائمة فيفي عبده حيث تأتي وتوزع أموالا على العاملين، ودينا أيضا تأتي منتقبة، ويأتي سعد الصغير بصفة دائمة حيث مدفن أخوه، كما يأتي مصطفي شعبان، ونهال عنبر، ومحمد هنيدي وريهام سعيد، وليلى علوي».

وتابع: «يأتي هؤلاء المشاهير إلى مسجد السيدة نفيسة، للتبارك بها حيث علمها الذي لا حدود له، ولقرب مدافنهم من المسجد، وأخيرا لأن السيدة نفيسة هو المقام الوحيد من بين كثيرين المؤكد دفن جثمانها هنا، حيث معظم المقامات عليها أقاويل».

«اعتكاف رمضان»

وفي رمضان يصطف المصلون لأداء الصلاة، وقراءة القرآن، ويستغلون هذه الأيام المباركة للوفاء بالنذور، كما تتزايد حلقات العلم خاصة في دروس الظهيرة، تندمج الملامح وتذوب الفوارق الاجتماعية بين الناس، وبمجرد أن ينطلق المدفع وينتهي الجميع من صلاة المغرب يتباركون بالإفطار، فلا يخرج من مسجد سيدتنا نفيسة جائع ولا ظمآن ولا طالب حاجة من حوائج الدنيا من الله إلا يسرها له سبحانه وتعالى ولكن تم منع الاعتكاف بالمسجد منذ ثورة يناير.